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[ ESPECIALES ] IV Congreso Católicos y Vida pública

Michelin: “La filosofía europea es contraria a la vida familiar”

“Para hacer un mundo mejor la persona es lo más importante

Madrid, 15 de noviembre de 2002. “La filosofía europea es contraria a la vida familiar y es necesaria una cuestión fiscal que la honre”. Dos de los temas que ha abordado Francois Michelin, cogerente de Michelín & Cía., en el IV Congreso Católicos y Vida Pública. “Desafíos Globales: La Doctrina Social de la Iglesia, hoy”. Este Congreso, organizado por la Fundación Universitaria San Pablo-CEU se celebra desde hoy y hasta el domingo, 17 de noviembre. Además, “es necesario un salario familiar - ha dicho - que permita” a un miembro de la familia “que se quede en casa para cuidar” a sus hijos.

Michelin también ha criticado que desde los Gobiernos se olvidan las empresas que ya existen, “pensando que por el hecho de que ya existen actualmente van a subsistir de por vida”. Tan importante es ayudar a las empresas jóvenes como a las antiguas, sobre todo con incentivos fiscales.

“Mi abuelo era pintor y doctor en derecho, tenía un hermano que era ingeniero...” con estas palabras, y tras contar que el primer neumático surgió de causalidad al ayudar a un ciclista ingles, y que probaron su eficacia “dejando” caer unos clavos en una carrera de bicicletas, el actual cogerente de Michelin ha dado una clase magistral de economía centrándose en el tema de su ponencia “Hombre, trabajo y empresa”.

Ha subrayado la importancia del hombre en la economía. “Para hacer un mundo mejor es la persona lo más importante. Todo se hace con el hombre, basta con escucharlos para encontrar sus dones”. En este sentido, ha destacado que “la industria del neumático ha sido consolidada por un pintor que ha sabido descubrir las cualidades de los hombres, mirándoles y ayudándoles a descubrir las cualidades que realmente tienen en su interior”.

Para el empresario, “la ética de una empresa es el respeto de los hombres y esto consiste en ponerlos ante un problema y extraer de ahí una solución, que después se traslada al cliente”. El avance de la humanidad se debe a antiguas equivocaciones de hombres y mujeres.

Michelin, quien ha recordado que “la finalidad de una empresa es generar riqueza y permitir aumentar el poder adquisitivo y de ahorro del personal, clientes y accionistas”, también ha tenido palabras de alabanza para estos últimos afirmando que “tienen el sentido del largo plazo y son los que entienden que el dinero es un servidor que se pone al servicio de la empresa”.

El presidente de Sistema Maphre, José Manuel Martínez, que ha presidido la mesa de Michelin, ha destacado que “el principio de actuación y de ética empresarial tiene que hacer referencia a todas y cada una de las relaciones empresariales y ha destacado que esos principios y valores de actuación deben ser claros y explícitos”.

El grupo Michelin, creado por el pintor doctor en derecho que se ha mencionado, produce cada día más de 844.000 neumáticos, en una amplia gama de productos: desde el neumático de 200 gramos hasta el de 5 toneladas. Las empresas del grupo Michelin también producen cada día más de 61.000 cámaras de aire, más de 4 millones de kilómetros de cable, 96.000 ruedas, 75. 000 mapas y guías turísticas. No sólo equipan todo tipo de vehículos, sino que también son importantes sus mapas y guías, atlas y productos numéricos. Además, las empresas Michelín, cultivan 25.000 hectáreas en África (Nigeria) y en América del Sur (Brasil), para mejorar la calidad del caucho natural, aumentar los rendimientos y la longevidad de los árboles y favorecer la renovación de los bosques.

Esta mañana, en la primera sesión del Congreso, el ex primer ministro portugués, Antonio Guterres, ha señalado que “la vigencia y actualidad de la Doctrina Social de la Iglesia son indudables”. El Presidente de la Internacional Socialista ha dado algunas claves para demostrar esa actualidad y poner en práctica la Doctrina Social de la Iglesia, como “coordinar una política global para la globalización, apoyar el desarrollo sostenible, la sociedad civil y el desarrollo de políticas regionales”.

El director del Instituto de Humanidades Ángel Ayala, José Luis Gutiérrez, que también ha participado en el Congreso, ha insistido en que el modelo de sociedad cristiano engloba aquel que respeta la naturaleza humana, al contrario de lo que se quiere hacer ver.

Por su parte, el Presidente de la Comisión de Educación, Cultura y Deportes del Congreso de los Diputados, Eugenio Nasarre, ha afirmado que “no creo que sea posible ver el rostro del catolicismo como realidad histórica y entender su papel en el siglo XX sin la aportación de la Doctrina Social de la Iglesia. Los historiadores que estudien el siglo XX no podrán entender la evolución de las ideas en el mundo económico, social y político sin contar con el estudio de la Doctrina Social de la Iglesia”.

Otro de los ponentes del congreso, el rector de la Universidad Marqués de Santillana y Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales, Juan Velarde, ha señalado que para solucionar la diferencia entre los países ricos y pobres, hay que “ayudar y facilitar la apertura del comercio internacional con créditos”. Respecto a la figura de los economistas, Velarde ha manifestado que “desde la época de los clásicos no había habido tanta unanimidad entre los economistas. En este momento, con lo que sabemos, ninguno dice que la economía social de mercado es un disparate”.

Además, Velarde ha destacado que “debemos examinar las Encíclicas y ver desde ellas el camino hacia el futuro, porque es difícil que esos planteamientos mejoren, ya que es un planteamiento revolucionario que abrió la puerta a la racionalidad. Por ello, los católicos debemos estar tranquilos con lo que estamos haciendo, sin estar angustiados”.

La sesión de esta tarde ha contado, entre otros, con la presencia del presidente de Endesa e Ibercaja, Manuel Pizarro, el presidente de Acción Empresarial, Carlos Álvarez, y el secretario general de Manos Unidas, Rafael Serrano.

El Congreso católicos y Vida Pública pretende analizar, promover y canalizar la acción de los católicos en el ámbito social, político, económico y cultural a la luz de los principios actuales de la Doctrina Social de la Iglesia, entendida como el conjunto de enseñanzas de la Iglesia para fomentar la paz y el bien común.

 

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