El fracaso de las campañas anticonceptivas
"¿Cómo? ¿Tienes 18 y no has tenido relaciones? ¡ya te atrasaste! ¿será
que eres gay?"
"¿Cómo? ¿Tienes 18 y no has tenido relaciones? ¡ya
te atrasaste! ¿será que eres gay?"
Hoy, cada vez más, es común escuchar este tipo de
comentarios en las secundarias, preparatorias y universidades mexicanas,
ya no hablar de las norteamericanas o europeas.
El concepto del "sexo como objeto de consumo"
"sexo seguro y sin arrepentimiento" son cada vez más propagados y
adoptados por una juventud desorientada, a la cual se le abren puertas
anticonceptivas y abortistas como consecuencia de lo anterior.
"¡Pero si eso no es cierto!" dirán multitudes de
médicos y ministerios de salud, "hemos triplicado las campañas de
prevención, de anticoncepción y de la píldora del día después gratuitas!"
Estos números fríos que presento a continuación,
son consecuencia de las campañas ya mencionadas, y no son de los "grupos
radicales de la ultraderecha mexicana", son del British Medical Journal (BMJ
324; 1354, 2002):
1. E. U. Y Reino Unido (R.U.), están a la cabeza
de embarazos inesperados entre las 22 naciones con más nivel de vida del
mundo
2. E.U. y R.U. tienen el mayor índice de embarazos
de adolescentes, 52 embarazos por 1000 jóvenes en E. U. Y 30 en R. U.
3. En los próximos 12 meses, 1 250 000
adolescentes, quedarán embarazadas en estos 22 países de buen nivel
económico:
a. 750 000 tendrán a su bebé
b. 500 000 abortarán
4. En una evaluación de lo publicado entre 1970 y
diciembre del 2000 de 26 estudios de E.U. Australia, Nueva Zelanda y
Europa occidental, se constata:
a. Los programas anticonceptivos no retrasan la
edad de iniciación de vida sexual
b. No mejoran la utilización de los jóvenes de los
medios artificiales de control natal
c. No reducen el índice de embarazos en
adolescentes
5. Los resultados positivos en la prevención de
embarazos de adolescentes se han dado cuando se promueven programas que
incluyen:
a. Medidas técnicas: educación sexual, controles
clínicos en las escuelas y clínicas de planificación familiar
b. Programas de abstinencia sexual
6. En R.U. entre 1992 y 2000 el número de
adolescentes de menos de 16 años que fueron a clínicas de planificación
familiar para recibir anticonceptivos aumentó un 143.5%
7. En R.U. entre 1992 y 2000 el número de recetas
de la píldora del día siguiente entregadas a niñas menores de 16 años
aumentó 248.8% y 321.5% en adolescentes entre 16 y 19 años
8. A p esar de ello el número OFICIAL de embarazos
permaneció igual
9. La tasa oficial de abortos aumentó
10. Entre 1995 y 2000 los casos de enfermedades
sexualmente transmitidas entre jóvenes de 16 a 19 años aumentó un 58.3%
La Universidad de Essex argumenta que estos datos
se deben a:
a. Abandono del concepto tradicional de familia
b. Transformación socio - sexual
c. Presión de adolescentes por experimentar con
sexo
d. Como "prepara" la sociedad moderna a los
adolescentes para la vida.
La evolución histórica del permisivismo sexual que
nos ha llevado a datos tan escalofriantes como los ya mencionados son:
1. Una concepción errónea de la sexualidad
introducida por Freud que lleva a pensar que no es la persona la que se
expresa en la dimensión de la sexualidad, sino que es la sexualidad la que
expresa y estructura la personalidad. Así diversos psicólogos comenzaron a
identificar al sexo con una necesidad fisiológica incontrolable y
manifestación de la "libertad humana", el sexo para ellos es todo
2. J.P. Sartre, con su filosofía existencialista,
contribuyó por medio de la literatura y el cine a una concepción
nihilista, así como a la exaltación de la experiencia sexual como libre
expresión y forma casi única de comunicación
3. Informe Kinsey, en el cual, se ilustró en
porcentajes y estadísticas sobre los comportamientos sexuales más
denigrantes, concluyendo que el sexo es " un mecanismo simple que da paso
a la reacción erótica cuando los estímulos físicos y psíquicos son
suficientes y por eso no tiene sentido apelar al bien o mal, lícito o
ilícito, normal o anormal"
4. La visión weberiana acude al determinismo
sociológico, en el cual el cambio de cultura, determina el comportamiento
familiar y sexual
5. La difusión y liberalización de los
anticonceptivos en especial de la píldora Pinkus
6. Politización de los planes de control natal
tanto a nivel nacional como internacional
7. Masters y Johnson, en su obra de las reacciones
neurofisiológicas del acto sexual, reducen la dinámica del gesto unitivo a
un complejo entramado de reacciones mensurables. De tales reacciones se
han mostrado mediciones por instrumentos, se han divulgado grabaciones
filmadas sugiriendo su repetición como técnica "terapéutica" de
laboratorio prescindiendo del componente interior, afectivo y espiritual
del gesto sexual y conyugal y suponen una separación entre la técnica
terapéutica y los valores éticos de la persona
8. Marx relaciona a la familia con la
productividad, un carácter funcional de familia, en la cual la mujer debe
ingresar en el mundo del trabajo y para que no tenga impedimentos, se
legaliza el aborto, evitando así el estorbo de los hijos
9. Los neomarxistas consideran que la revolución
sexual debe ser el coeficiente principal para la instauración de una nueva
sociedad, en la cual el hombre debe ser liberado de la dependencia erótica
y afectiva que se realiza en el matrimonio , así como de la dependencia
del espíritu que se da en la vida moral, Marcuse llega a pensar en liberar
a la sexualidad de la hetero sexualidad y a hablar de polimorfismo y por
tanto de libre elección del sexo.
10. El rechazo del nexo entre sexualidad,
conyugalidad y familia, rompe el lazo de unión entre el amor y la vida y
hace circunstancial la procreación
11. Simone de Beauvoir, concibe el derecho al
aborto y a la anticoncepción como derechos de la mujer
12. La capacidad de procrear, reprimida por el
hedonismo y envilecida por la ideología marcusiana, ha sido incluso objeto
de control y de programación en el ámbito de las políticas demográficas
mundiales
13. El neomalthusianismo, ha proporcionado las
bases teóricas de las políticas antinatalistas puestas en marcha
actualmente en el mundo, sus argumentos son la carencia de fuentes de
energía
14. La verdadera razón del pánico de los países
ricos en el crecimiento demográfico de los pobres, estiba en el temor
predominante de que la explosión demográfica en los pueblos en vías de
desarrollo pueda amenazar el bienestar y la ayuda política de las grandes
potencias económicas, ya que de 1950 a 1975, la población de America
Latina se duplicó
15. En 1970 el gobierno de E.U. aprobó el Family
Planning Services and Population Research Act, destinando enormes sumas de
dinero para promover los anticonceptivos, calificándolo de campañas contra
la pobreza y ostentando el liderazgo mundial en campañas antinatalistas
16. Estas acciones han sido una forma pacífica de
colonialismo pues han impuesto todo un estilo de vida mediante la
anticoncepción, el aborto y la esterilización apoyados por fuerzas muy
definidas y por organizaciones internacionales en un afán de dominación
17. En China, se ha fijado un techo crecimiento 0
con legalización del aborto y esterilización y presión social para no
casarse, proporcionando anticonceptivos gratuitamente
18. En India, se llegó a imponer obligatoriamente
la esterilización después del segundo hijo.
19. Europa experimenta una fuerte decadencia
demográfica en el último decenio, Italia tiene casi crecimiento cero al
igual que Francia, Alemania, Países Nórdicos y muy cerca está España
20. Se comienza a revertir la tendencia y algunos
países sobre todo europeos, comienzan a proponer y activar medidas
políticas pro natalistas, al tener una pirámide poblacional absolutamente
desbalanceada
21. Como consecuencia, la política demográfica
mundial, se debate entre dos lemas propagandísticos: "anticoncepción para
combatir la miseria" y "el mejor anticonceptivo es el desarrollo
económico"
El problema solo puede tener una solución ética
mediante la educación en la procreación responsable, ni biologismo que
fomente lo espontáneo, ni libertinaje sin normas ética y una legislación
coactiva, sino más bien el manejo responsable y consciente del amor y de
la vida en el matrimonio.
La sexualidad no puede carecer de eta vitalidad
espiritual que la enriquece, la armoniza en sus componentes y en sus
dinamismos... prescindir de esta dimensión sería reducirla al mecanismo
psicofísico o a una elaboración cultural, un reduccionismo de la persona.
No puede haber libertad sin responsabilidad, la
libertad no puede prescindir de la responsabilidad, por más que vaya
siempre acompañado de la espontaneidad, y la pasión, el sexo nunca es un
mero juego, ni puede prescindir de la obligada riqueza de la
espiritualidad.
El día que nuestros gobernantes asuman esta gran
verdad, ese día, se implantarán campañas acorde con la naturaleza humana y
tendrán resultados visibles, notorios y contundentes tanto en estadística
de madres solteras, embarazos de adolescentes de hijos no buscados, como
en el equilibrio poblacional (ni demasiados hijos, ni ningún hijo) pues se
actuará con plena responsabilidad y libertad a la vez.
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