[ ESPECIALES ] IV Congreso Católicos y Vida pública
Michelin: “La filosofía europea es contraria a la
vida familiar”
“Para hacer un mundo mejor la
persona es lo más importante
Madrid,
15 de noviembre de 2002. “La filosofía europea es contraria a la vida
familiar y es necesaria una cuestión fiscal que la honre”. Dos de los
temas que ha abordado Francois Michelin, cogerente de Michelín & Cía., en
el IV Congreso Católicos y Vida Pública. “Desafíos Globales: La Doctrina
Social de la Iglesia, hoy”. Este Congreso, organizado por la Fundación
Universitaria San Pablo-CEU se celebra desde hoy y hasta el domingo, 17 de
noviembre. Además, “es necesario un salario familiar - ha dicho - que
permita” a un miembro de la familia “que se quede en casa para cuidar” a
sus hijos.
Michelin
también ha criticado que desde los Gobiernos se olvidan las empresas que
ya existen, “pensando que por el hecho de que ya existen actualmente van a
subsistir de por vida”. Tan importante es ayudar a las empresas jóvenes
como a las antiguas, sobre todo con incentivos fiscales.
“Mi
abuelo era pintor y doctor en derecho, tenía un hermano que era
ingeniero...” con estas palabras, y tras contar que el primer neumático
surgió de causalidad al ayudar a un ciclista ingles, y que probaron su
eficacia “dejando” caer unos clavos en una carrera de bicicletas, el
actual cogerente de Michelin ha dado una clase magistral de economía
centrándose en el tema de su ponencia “Hombre, trabajo y empresa”.
Ha
subrayado la importancia del hombre en la economía. “Para hacer un mundo
mejor es la persona lo más importante. Todo se hace con el hombre, basta
con escucharlos para encontrar sus dones”. En este sentido, ha destacado
que “la industria del neumático ha sido consolidada por un pintor que ha
sabido descubrir las cualidades de los hombres, mirándoles y ayudándoles a
descubrir las cualidades que realmente tienen en su interior”.
Para el
empresario, “la ética de una empresa es el respeto de los hombres y esto
consiste en ponerlos ante un problema y extraer de ahí una solución, que
después se traslada al cliente”. El avance de la humanidad se debe a
antiguas equivocaciones de hombres y mujeres.
Michelin,
quien ha recordado que “la finalidad de una empresa es generar riqueza y
permitir aumentar el poder adquisitivo y de ahorro del personal, clientes
y accionistas”, también ha tenido palabras de alabanza para estos últimos
afirmando que “tienen el sentido del largo plazo y son los que entienden
que el dinero es un servidor que se pone al servicio de la empresa”.
El
presidente de Sistema Maphre, José Manuel Martínez, que ha presidido la
mesa de Michelin, ha destacado que “el principio de actuación y de ética
empresarial tiene que hacer referencia a todas y cada una de las
relaciones empresariales y ha destacado que esos principios y valores de
actuación deben ser claros y explícitos”.
El grupo
Michelin, creado por el pintor doctor en derecho que se ha mencionado,
produce cada día más de 844.000 neumáticos, en una amplia gama de
productos: desde el neumático de 200 gramos hasta el de 5 toneladas. Las
empresas del grupo Michelin también producen cada día más de 61.000
cámaras de aire, más de 4 millones de kilómetros de cable, 96.000 ruedas,
75. 000 mapas y guías turísticas. No sólo equipan todo tipo de vehículos,
sino que también son importantes sus mapas y guías, atlas y productos
numéricos. Además, las empresas Michelín, cultivan 25.000 hectáreas en
África (Nigeria) y en América del Sur (Brasil), para mejorar la calidad
del caucho natural, aumentar los rendimientos y la longevidad de los
árboles y favorecer la renovación de los bosques.
Esta
mañana, en la primera sesión del Congreso, el ex primer ministro
portugués, Antonio Guterres, ha señalado que “la vigencia y actualidad de
la Doctrina Social de la Iglesia son indudables”. El Presidente de la
Internacional Socialista ha dado algunas claves para demostrar esa
actualidad y poner en práctica la Doctrina Social de la Iglesia, como
“coordinar una política global para la globalización, apoyar el desarrollo
sostenible, la sociedad civil y el desarrollo de políticas regionales”.
El
director del Instituto de Humanidades Ángel Ayala, José Luis Gutiérrez,
que también ha participado en el Congreso, ha insistido en que el modelo
de sociedad cristiano engloba aquel que respeta la naturaleza humana, al
contrario de lo que se quiere hacer ver.
Por su
parte, el Presidente de la Comisión de Educación, Cultura y Deportes del
Congreso de los Diputados, Eugenio Nasarre, ha afirmado que “no creo que
sea posible ver el rostro del catolicismo como realidad histórica y
entender su papel en el siglo XX sin la aportación de la Doctrina Social
de la Iglesia. Los historiadores que estudien el siglo XX no podrán
entender la evolución de las ideas en el mundo económico, social y
político sin contar con el estudio de la Doctrina Social de la Iglesia”.
Otro de
los ponentes del congreso, el rector de la Universidad Marqués de
Santillana y Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales, Juan
Velarde, ha señalado que para solucionar la diferencia entre los países
ricos y pobres, hay que “ayudar y facilitar la apertura del comercio
internacional con créditos”. Respecto a la figura de los economistas,
Velarde ha manifestado que “desde la época de los clásicos no había habido
tanta unanimidad entre los economistas. En este momento, con lo que
sabemos, ninguno dice que la economía social de mercado es un disparate”.
Además,
Velarde ha destacado que “debemos examinar las Encíclicas y ver desde
ellas el camino hacia el futuro, porque es difícil que esos planteamientos
mejoren, ya que es un planteamiento revolucionario que abrió la puerta a
la racionalidad. Por ello, los católicos debemos estar tranquilos con lo
que estamos haciendo, sin estar angustiados”.
La
sesión de esta tarde ha contado, entre otros, con la presencia del
presidente de Endesa e Ibercaja, Manuel Pizarro, el presidente de Acción
Empresarial, Carlos Álvarez, y el secretario general de Manos Unidas,
Rafael Serrano.
El
Congreso católicos y Vida Pública pretende analizar, promover y canalizar
la acción de los católicos en el ámbito social, político, económico y
cultural a la luz de los principios actuales de la Doctrina Social de la
Iglesia, entendida como el conjunto de enseñanzas de la Iglesia para
fomentar la paz y el bien común. |