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Religión, cine y valores

Rosa Martha Abascal de Arton - unidadpormexico@aol.com

Mientras la jerarquía de valores y la naturaleza de la persona, el Estado, la Sociedad, la familia, el Sexo, la materia y otros varios, no sea asimilada conforme a la naturaleza del SER HUMANO aplicándolo en cada caso concreto, la persona, será cada vez más cosa y las cosas serán cada vez más dioses.

Hace unas semanas, la Arquidiócesis de Guadalajara, encabezada por el Cardenal Sandoval, publicó en su periódico "Semanario", una Editorial, titulada "La Iglesia y el cine se observan”.

En ella se reflexiona sobre las relaciones que consuetudinaria menté han sostenido la Iglesia y el cine:

1. Por un lado la Iglesia valora y aquilata el significado de la "industria del celuloide", así Monseñor Angelo Scola, en 2002, dentro de la "Muestra de Cine de Venecia" señaló que "el cine, cuando es auténtica obra de arte, nos ayuda a comprendernos, y SS. Juan Pablo II, en la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, también hizo referencias positivas al cine.

2. Por el otro lado, el cine no tiene palabras ni siquiera neutras para la Iglesia Católica, es constantemente maltratada, " los valores religiosos puestos en ridículo banalizados o simplemente ignorados... los creyentes o personas con convicciones religiosas, aparecen presentados como intolerantes o simplemente deficientes, mental u operativamente"

3. Ante esto, la Iglesia no se ha defendido a Ella misma como institución, sino que "denuncia la rendición del cine ante el sexo, la violencia fácil y su reducción a mero producto de evasión que evita tratar las grandes cuestiones del hombre... porque la Iglesia no puede ni debe ser un testigo mudo, que no habla para advertir de las amenazas reales de un medio que ejerce un influjo universal sobre las conciencias y los comportamientos"

4. Lo que la Iglesia espera es "la realización de cine espiritual, no clerical... pero que si tome en cuenta los valores trascendentales del hombre y respete los valores propios de cada relación... la Iglesia espera del cine respeto y... la presentación de la vida del hombre en la que se refleje la presencia de Dios", y añado, sea cual sea la creencia personal de cada uno.

Un análisis detallado de la mayoría de los últimos éxitos cinematográficos, sin devaluar su valor artístico, su fotografía, técnica, música, edición, actuación, locación, vestuarios etc. Nos lleva a analizar algunos de los conceptos generales presentes en todo argumento:

a. Persona: el concepto que se ha fomentado en el cine y en muchos medios de comunicación respecto a la persona dista mucho de la definición de Boecio: "unidad substancial de naturaleza racional", lo cual involucra cuerpo, alma, libertad, inteligencia y libertad con un fin temporal y eterno, el ser humano es más bien concebido, como un ser, que debe "ser feliz" a costa de lo que sea, aunque se lleve a algunos entre las patas, que debe gozar sin límites, vivir sin límites, sin mayor pauta que la que la "legalidad", no la ética, impongan y sin ninguna trascendencia futura. (James Bond)

b. Sociedad: el concepto de una comunidad de seres humanos, con un fin común, que buscan por medio de la justicia, la solidaridad, la subsidiariedad el bien común, es absurda. El concepto de la mayoría de las grandes producciones, es de una organización, que provea los suficientes medios económicos y materiales, para adquirir un estatus adecuado de vida y de paso, cultivar un poco la filantropía, no la caridad, para sentirse bien, por haber hecho un favorcito impagable.

c. Sexo: el hecho de que un acto sexual tenga la finalidad unitiva y procreativa, está pasadísimo de moda, hoy lo actual, lo deseable, es disfrutar sin riesgo de SIDA o de hijos, fuera de eso, todo se vale, degradando la actividad sexual a un hecho meramente biológico que no involucra a la totalidad de la persona en una entrega total y personal. Así en infinidad de películas, vemos que el héroe (por ejemplo James Bond), tiene sus "aventuras" con dos, tres y hasta más mujeres en la misma película, siendo el "bueno", y siendo presentado como el irresistible, el invencible y el todo poderoso entre otras cosas, por sus "habilidades sexuales"

d. Familia, hoy es olvidado el concepto de padre, madre unidos por y en el amor, para criar y educar hijos buenos de Dios, de su Patria, de su familia para que sean buenas personas en el futuro, hoy familia es cualquier sociedad de convivencia, legal o ilegal, natural o no, la "civilidad" con la que se tratan las ex esposas con las amantes es asombrosa... ya no hay concepto de familia

e. Bienes Materiales: en una jerarquía de valores trascendente, los bienes materiales vendrían ocupando la última posición, pues son un medio para llegar a otros escalones que si son fines, sin embargo, en casi la totalidad de las películas actuales, el dinero es tanto o más importante que el bien ser de las personas, la riqueza, el bien vestir, el bien comer, son parte esencial de un ser humano "exitoso", aún y cuando ese "éxito", sea producto de manejos no muy claros, pero eso si, "muy hábiles y brillantes"

f. Dios: ¡pero que mal gusto siquiera mencionarlo!, aún en los momentos más difíciles, más traumáticos de una película, en donde alguien muere, en donde hay un riesgo mortal (Vulcano, Jurassic Park, guerras...) a nadie se le ocurre implorar la ayuda divina, ¡no vaya a ser que los consideren mochos!, se reniega de la naturaleza trascendente del ser humano

Hace años, hubo grandes éxitos cinematográficos, que no olvidaban la trascendencia del ser humano, por ejemplo Los 10 mandamientos, Ben Hur (con Charlton Heston), varias películas mexicanas que exaltaban el valor de la familia, de la mujer, de la educación, de la trascendencia humana, incluso hay películas modernas, con mensaje, a las que les falta dar el último brinco: reconocer una autoridad divina superior a nosotros, que puede ayudarnos en momentos de necesidad (El Poderoso, Avión Presidencial, Fuimos Héroes...)

Mientras la jerarquía de valores y la naturaleza de la persona, el Estado, la Sociedad, la familia, el Sexo, la materia y otros varios, no sea asimilada conforme a la naturaleza del SER HUMANO aplicándolo en cada caso concreto, la persona, será cada vez más cosa y las cosas serán cada vez más dioses.

 
 

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