La imagen del
artista cristiano
Olga Cecilia Bustamante
Familia Musical CONTACTO
“No nos debemos fijar en lo que se ve, sino en lo que
no se ve, ya que las cosas que se ven son pasajeras, pero las que no se
ven son eternas”. 2 Corintios 4.18
El Pontificio Consejo Para Las Comunicaciones Sociales,
en su Instrucción Pastoral "Aetatis Novae", subraya que “lo que saben y
piensan los hombres y mujeres de nuestro tiempo está condicionado, en
parte, por los medios de comunicación; la experiencia humana, como tal, ha
llegado a ser una experiencia de los medios de comunicación”[1]
Por lo anterior, en este espacio de reflexión trataré
la imagen en televisión del artista cristiano-católico y surge porque en
una ocasión mi familia quiso grabar un video musical con algunos grupos de
Medellín, junto con otros artistas que venían procedentes de Cali para dar
un concierto. Desde luego, hablamos previamente con los organizadores del
evento para tener las autorizaciones. Los responsables respondieron
positivamente, porque el video no tenia fines comerciales o económicos.
Era solo una muestra artística de música católica de Colombia para un
canal local y para enviar una propuesta a un canal extranjero.
Al llegar al recinto saludamos, hablamos con los
encargados del encuentro, mis compañeros prepararon el equipo de grabación
y nos dirigimos al director del grupo. El director, de origen peruano, me
dijo en primer lugar que le faltaban algunos integrantes y que no quería
que salieran incompletos y en segundo lugar, señaló a tres jóvenes que no
quería que salieran en las imágenes, porque pertenecían a otro grupo
reconocido cuyos videos eran transmitidos continuamente por un canal
internacional.
Luego, le pregunté al director si podía grabar después
de la presentación algunos testimonios de los jóvenes integrantes del
grupo y me respondió que “no”, que mejor él iba a pensar lo que ellos
debían decir. Finalmente, dijo que no grabáramos todas las canciones, que
preferiblemente algunas tomas, para una nota. Que mejor lo aplazáramos
para otra fecha concertada con el comunicador del movimiento.
Para finalizar la anécdota, después de ponernos de
acuerdo con el comunicador y el director, no se pudo realizar el video, a
causa de diferentes evasivas. Hecho que me llevo a realizar esta
reflexión.
¿Cuál es la imagen que debe proyectar un músico
católico en los medios de comunicación ?
¿Cómo influye el posicionamiento que dan los medios en
la verdadera misión e identidad del músico católico?
Hoy que los artistas de música cristiana están
presentes en toda clase de imágenes que van desde la fotografía, hasta la
realidad virtual, debe cuestionarnos, como debe ser nuestro comportamiento
en televisión. Una televisión religiosa que debe responder a los desafíos
culturales del siglo XXI.
Con base en la historia que les narré, cada vez mas los
artistas cristianos hacen un listado de exigencias similares a las que
practican las estrellas de música profana. En realidad, nunca había
sentido tanto orgullo de un director católico, porque sus videos ya eran
promocionados por un canal internacional. Ni siquiera cuando cantamos con
el Maestro Pablo Colino, maestro de capilla en la Basílica de San Pedro,
cuyas presentaciones se viven transmitiendo seguidamente para el mundo
católico.
Hermanos, desde el punto de vista de la comunicación,
la imagen se presta para una valoración cualitativa en la mente del
perceptor, es el retrato que la comunidad se forma en su mente del músico
de Dios.
Los medios de comunicación nos ofrecen una imagen ideal
y fragmentada de las personas. Ellos venden la imagen perfecta de los
músicos de Dios y la imagen que los fieles quieren ver. ¡Y la verdad no
somos perfectos!. Somos humanos y todos equivocamos.
Este puede ser el caso de algunos católicos a los que
Jesús les dice en Lucas 16, versículo 15: "aparentan ser gente perfecta,
pero Dios conoce los corazones, y lo que los hombres tienen por grande lo
aborrece Dios". Estas palabras son contrarias a la respuesta del director
que no permitió entrevistar a los jóvenes respondiendo "voy a pensar lo
que ellos deben decir".
Algo si tengo claro con mi familia... y es que hay que
hablar con la verdad. El testimonio debe ser verdadero. Así, ante los
medios y ante la comunidad, hay que expresar lo que sentimos y vivimos
para dar testimonio de las obras que Dios ha hecho por nosotros. Muchos
músicos cristianos se aprenden un libreto de memoria, pero esas letras son
muertas, porque les falta la gracia de Dios.
La presentación en los medios debe ser transparente e
imagen viva de la verdad de Jesucristo. Como fieles testigos de Dios, no
podemos enmascarar nuestra vida en los medios, “digamos solamente la
verdad , y de esta manera nos recomendamos a la conciencia de todos
delante de Dios” – 2 Corintios, 4-.
Su Santidad Juan Pablo Segundo en este sentido asevera
que “la exigencia moral fundamental de toda comunicación es el respeto y
el servicio a la verdad”. De ahí que las presentaciones en los medios no
sean un simple plan de promoción y de desinformación, al servicio de
intereses personales. Los medios de comunicación son herramientas para el
apostolado, son canales para servir y proclamar a Dios y no para que el
hombre se proclame a si mismo.
Por lo tanto, la imagen del músico de Dios debe ser la
imagen real e ideal de Cristo en nuestras vidas. No una máscara, una
fachada; o una imagen pitillo, llena por fuera, pero vacía por dentro.
Si mostramos una imagen real y verdadera de nuestra
vida, reflejamos en 9cierta parte nuestra identidad cristiana y será
Cristo quien brille. La identidad musical artística cristiana esta
determinada por el comportamiento, y por la comunicación que hacemos del
evangelio cantado y hablado. La imagen real le muestra a los fieles lo que
somos, pensamos, sentimos, decimos en nuestra vida ordinaria.
Es con la verdad como podemos mostrar la MISERICORDIA
de Dios en nuestras vidas. Dios es el que cambia nuestras vidas, nos llena
de su presencia y nos ilumina para reconocer nuestros pecados, para hacer
de nosotros una nueva creación por amor.
No nos de miedo expresar lo que sentimos, entendemos
del mundo y lo que vivimos como cristianos, porque si nuestra imagen es
pura y cristalina, el Señor Jesús hará brotar la luz de nuestro corazón
para que por medio de ella muchos puedan conocer la Gloria de Dios.
Es indudable que el hombre en su pequeñez busca crear
una percepción favorable en los fieles, para ser aceptado y reconocido.
Pero ya sabemos que la autoridad viene de Dios, y que es mediante el
comportamiento, el ejemplo de humildad como podemos evangelizar, porque si
amamos a Dios vivimos lo que cantamos.
Por otra parte, según Maria Cristiana Mata, los medios
han construido y redefinido una cultura espectacular. Entendiéndose por
este término la puesta en escena de los hechos sociales[2]. La
espectacularidad de la realidad tiene preeminencia en los medios
audiovisuales, especialmente en los relatos televisivos.
Al respecto, dentro de la cultura de la
espectacularidad muchos artistas han convertido sus oraciones cantadas en
un show, en un espectáculo. Al respecto, interioricemos las palabras de
Jesucristo : “ Cuando ustedes recen, no imiten a los que dan
espectáculo,... para que la gente los vea” -Mt 5, 5-6.
La tendencia de la música espectáculo hace que los
músicos se preocupen mas por la forma,- el vestuario, las luces, el humo,
el sonido, la instrumentación, el protocolo del evento, la escenografía,
la expresión corporal, aprenderse de memoria un libreto, entre otros-,
dejando la verdadera oración, por llegarle solo a los sentidos de los
fieles.
En conclusión el artista de Dios cuando cante ante los
medios debe hacerlo solo por Dios. No para que la gente lo vea, sino para
que el pueblo vea a Dios como único Señor. Porque El es quien
verdaderamente hace sonar todo instrumento en la tierra.
La identidad cristiana y la imagen están unidas, y no
es otra cosa que la imagen viva de Jesucristo en nuestras vidas. Es la
imagen real del servicio a Cristo, la que se debe proyectar en cualquier
medio audiovisual.
La imagen del artista de Dios , laico o religioso, debe
trascender de los sentidos y de las apariencias formales, para que no se
pierda su verdadera misión musical evangelizadora.
Para terminar, como siervos de Cristo Jesús “no nos
debemos fijar en lo que se ve, sino en lo que no se ve, ya que las cosas
que se ven son pasajeras, pero las que no se ven son eternas”. 2 Corintios
4.18
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[1] (Pontificio Consejo para las Comunicaciones
Sociales. Instrucción Pastoral “ Aetatis Novae” Sobre las Comunicaciones
Sociales. Documento. Pág 1-2
[2] Mata, María Cristiana . Comunicación y Cultura
masivas. En Comunicación. Estudios venezolanos de comunicación. No. 74.
Páginas ( 3- 16). 1991. .página 12
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