Mercadotecnia,
tecnología y humanismo
Rosa Martha Abascal de Arton
contenido@yoinfluyo.com
Cuando el hombre pierde la perspectiva de la
tecnología, del valor de la comunicación como medio al servicio del
hombre, aparecen varios riesgos que cuestionan al ser humano.
" -¿Cómo te fue en tu cita con Eduardo?
-¡PESIMOOOOOOO!, imagínate que su coche, tenía 200 tortugas de fuerza,
solo tenía AM y además tenía aire condicionado, pero condicionado a que
bajaras la ventana UUUFFFF
- Qué horror, y ¿qué hiciste?
- Lo bueno es que llevaba mi coche XXXXXXX"
Estos, son los anuncios "creativos" que hoy en día,
están saliendo al mercado publicitario. Explotan lo más bajo del ser
humano:
" Las mujeres saben hacer dos cosas: llorar y comprar
zapatos, Soy Totalmente XXXXXX"
¿Las mujeres somos cosas? ¿somos objetos decorativos?
¿somos utensilios que se usan para vender más?
Para vender cerveza, para vender vino para vender
coches, para vender hasta gomas de mascar, refrescos, desodorantes TODO,
usa a la mujer y promueve mentalidades consumistas, individualistas.
Cuando el hombre pierde la perspectiva de la
tecnología, del valor de la comunicación como medio al servicio del
hombre, aparecen varios riesgos que cuestionan al ser humano:
1. EL HOMBRE DESCARNADO: El hombre pierde contacto con
su cuerpo. La superación de las limitaciones físicas y la apariencia de
que el mismo cuerpo humano es obsoleto, es un efecto de tecnologías tales
como la realidad virtual y el Internet y principalmente la posibilidad de
hacer amistades y asociarse con gente a través de la Red
2. EL HOMBRE DEPENDIENTE: cuando la tecnología comienza
a manejar la vida del hombre, y la dependencia de ella es clara desde para
trabajar, hasta para poder relacionarse con los demás, entonces empieza a
imitar a su propia obra, se rebaja, pierde el rumbo de su vida, pierde el
por qué, para qué, pierde la perspectiva de medio y de fin, pierde su
sentido de vida.
3. PERDIDA DEL SENTIDO COMUN: Las actuales tecnologías
de la comunicación, reemplazan los sentidos exteriores del hombre y más
recientemente, los interiores y el más importante, el sentido común, aquel
que se encarga de reunir los datos provistos por los sentidos exteriores
dándoles un sentido, una unidad. El mundo de la información, puede dar la
apariencia de existir independientemente, por medio de la técnica, y el
usuario humano, se convierte en un participante de ese mundo
4. CONOCER POR CONOCER: Agustín de Hipona, cuenta la
historia de cómo Alipio, su amigo, asistió a los juegos de gladiadores en
Roma, fue obligado por otros compañeros, estaba decidido a no disfrutar la
muerte de uno de sus semejantes, cerraría los ojos a toda costa y nadie
podría obligarlo a regocijarse con ello. Cuando la multitud enloquecida
gritó y aclamó enardecida la muerte del gladiador, el no resistió, abrió
los ojos autoconvenciéndose de que aun viendo el espectáculo su voluntad y
convicción estarían por encima de lo que viera... sin embargo, terminó
disfrutando de aquello y acabó por corromperse por querer conocer.
5. SUBJETIVISMO: Cualquier cosa que atropelle nuestra
relación cognoscitiva con la realidad objetiva, reduce nuestra capacidad
de actuar moralmente. Si el uso de los medios electrónicos, o incluso de
medios más antiguos cambia nuestra relación con la realidad objetiva, y
comenzamos a dejarnos llevar por el subjetivismo, acomodándonos a "la
conveniencia", a "lo prudente", entonces nos encontramos ante una cuestión
de índole moral, estamos "mal usando" un medio que debería servir para
crecer como personas y nos estamos degradando al "dejarnos conducir por
ese medio".
6. ADICCION: Mucha gente hoy en día, demuestran gran
preocupación por los efectos morales del contenido de la televisión, el
Internet, los game boys, eso está bien, debido a la violencia el sexo y la
confusión de valores, del bien y el mal. Pero la preocupación principal,
debería estar en el medio mismo, Los medios electrónicos, tienen en si
mismos un efecto narcotizante en quien abusa de ellos. Desgraciadamente
quien más abusa, son niños, entre 6 y 16 años, solos, que pueden pasar
horas frente al televisor o las videoconsolas, la media en Europa es de
136 minutos diarios de televisión, en E.U. alcanza hasta 290 minutos. En
Internet, la media en Europa es de 40 minutos diarios, en E.U. alcanza
hasta 90 minutos.
7. DESARTICULACION FAMILIAR: Hoy, cuando los gobiernos
y la ONU luchan contra las drogas, a nadie se le ha ocurrido moderar o
contrarrestar los efectos negativos de los medios electrónicos. Estos
pueden perturbar las relaciones normales de la familia, evitando el
contacto físico, la proximidad, la comunicación, convirtiéndola en una
sociedad desarticulada, sin contexto ni substancia.
8. NULIFICACION DEL INTELECTO Y LA VOLUNTAD: Los medios
llegan a tener un papel como de adormecedor de la persona afectando
también nuestro juicio intelectual Ya que, se propicia un desequilibrio en
el campo sensorial inhibiendo el juicio y la voluntad, aunque se pueda ver
analizar, con nuestro intelecto sepamos que esa película que estamos
viendo es inmoral o esa situación es inmoral, no somos capaces de emitir
un juicio. Así, sabiendo el vació de ciertos anuncios, no somos capaces de
decir NO CONSUMO ESE PRODUCTO, PORQUE SU ANUNCIO ES DENIGRANTE DE LA
DIGNIDAD HUMANA, porque la conveniencia, y el estatus, y el
convencionalismo, está por encima de nuestros principios.
Ojalá seamos capaces de distinguir lo que nos ayuda
como personas a ser mejores y lo que nos denigra, y que actuemos en
consecuencial, así se trate de un programa de televisión, una novela, una
película, un anuncio o un producto, todo esto está al servicio del hombre,
no el hombre al servicio de las cosas.
Publicado el 25 de marzo de 2003.
|
